雖然三人都是族誅，但是卻有不同，黃子澄、齊泰是被滅三族，而方孝孺則是被滅十族。

滅族不是頂多滅九族嗎？怎麼冒出來的一個十族？因為方孝孺自己「作死」。

朱棣要他為自己寫繼位詔書，但是他不肯。朱棣為什麼要叫他寫呢？

他師從宋濂，宋濂是誰呢？是朱標的老師，當時最頂尖的大儒，沒有之一。

而他也不給他老師丟臉，早在洪武年間就已經當過漢中教授以及蜀王世子的老師，又在建文年間擔任文學博士，討伐朱棣的檄文全部出自他手。

正是因為他有文化，有影響，姚廣孝才將他稱為「讀書人的種子」，繼位詔書要是由他寫出來，雖然有個別的讀書人依舊反對，但大部分的都會選擇臣服。

畢竟既然寫，肯定不會將事實寫進去，而是將朱棣描述成一個備受壓迫，不得不防的藩王。方孝孺都這麼說，難不成你還想反駁？

由于方孝孺堅決不肯妥協，朱棣問他 ：「你難道就不怕我滅了你的九族嗎？」方孝儒竟然回答 ：「你滅了我的十族又如何？」

這不回還好，一回將后悔終生，因為朱棣可不是一個只會威脅的皇帝，他向來都是說到做到，一怒之下竟然真的滅了他的十族。

不過，在滅十族之前，還有一個小插曲，那就是特地將十族一個一個的拉到方孝孺的面前，讓他看，讓他意識到這十族的死都是因為他。

九族里這多出來的一族，分別是方孝孺的學生與朋友。

而在此之前從來沒有過這樣的酷刑，因為株連九族已經足夠，其中包括了所有與自己有血緣關系的人，就連岳父岳母都包含在內。

忠于建文帝的舊臣一個個都死于非命，但是有一個在朱棣尚未攻破南京之前，就曾與方孝孺相約一同赴死的御史大夫景清，卻搖身一變成為永樂一朝的新貴。